有儿子才能传宗接代,没儿子只有女儿是绝后吗?有三种办法解决

浏览:3559   发布时间: 09月17日

我们文化当中,有很多有特色的词汇传宗接代、祭祀、香火、根、绝后等等,这一些词最后都指向文化、民族的延续。而所有实现的路径就是子子孙孙无穷尽,所以,不孝有三、无后为大。

因为时间和潜意识的原因,无后被局限于没有儿子,女儿被认为是嫁人后就是别人家的人,和自己家没有关系,于是,即使是大家口头禅养儿为防老,还剩期望自己的血脉能够延续、家族的香火能够传承,千百年之后,自己的子孙后代还能够在家中祭祀自己。

但是,这个只是愿景,希望如此,落实到具体的个人身上,不仅会遇到各种各样的原因,比如生理缺陷、时代背景等个人无法通过能力改变的时候,生儿子成为无法完成的任务,或许,命运就是捉弄他们,怀胎十月诞生的是个女儿。

于是,世代单传这个词成了一个非常危险的词汇,整个家族的民运完全压在最后那一代,如果他稍有闪失,整个家族就无以为继了,面对命运,个人是没办法改变的,无论他多强势。

如果家中只有一个女儿,没有儿子,那么,是不是常说的绝后?很多人觉得,女儿嫁出去就是外人,不是这一家的人,所以误以为这家人就是绝后了,完全断了香火。

先说一下,我们文化非常注重祭祀,逢年过节都会在家中摆上香案告诉老祖先自己的收成、并且祈祷他们保护自己新一年中有个好的收成,因为每一年都有这样的祭祀,有祭祀就有香火,而祭祀一般都是儿子或者男性继承人来的,所以,久而久之,香火成为祭祀以及儿子的代名词。

或许可以这么理解,没有香火就是绝后,这里有另外一个含义,如果家中有了延续的香火,这一家就不算绝后。所以很早的时候,因为各种原因没有儿子或者无法生育儿子的人,并不是完全绝后,他们其实最少有三种途径来避免绝后的危险。

第一,如果有女儿,那就招纳赘婿,也就是上门女婿,他们上门之后,生下的孩子跟女方姓、在女方家生活,生下的孩子也是女方家的,受到宗法的保护。

上门女婿就是典型的工具人,就是生孩子工具,所以一般男人都不愿意去做上门女婿,譬如,三国时期蜀汉大将王平就是上门女婿。

第二,过继。如果本人没有子嗣,其他本家宗族中有庶子,那么某人就会从宗族中选一个作为自己的继子,譬如三国时期诸葛亮,早年时候没有儿子,于是把哥哥诸葛瑾的孩子诸葛乔过继来作为自己的儿子。后来自己长子诸葛瞻出生,诸葛瑾又被孙吴灭门,所以诸葛乔又回归诸葛瑾门下。

另外大名鼎鼎的袁绍,本来是袁逢的庶子,但是过继给兄长袁成,这样袁绍从庶子变成袁绍大宗长子,一直让嫡子的袁术心里膈应,但是也没办法改变。

第三,养子。如果家里没有儿子、自己宗族中也没有合适的人来过继,更没有女儿来招赘,要想完成传承香火的任务,路依然有,就是养子。没有儿子的人完全可以收养别人家的孩子来作为自己的儿子。

比如,曹操的父亲,就是太监曹腾的养子,太监自然没办法生育,所以收养了曹嵩,后者官至太尉,孙子曹操成为三国魏国的实际建立者,而魏明帝继位之后,追踪曹腾为高皇帝,成为被追尊为皇帝唯一一个太监。

另外,三国另一个皇帝刘备,早期颠沛流离,子嗣多次散失,再荆州时候不得不收养寇氏子为自己继子,也就是后来的刘封。

这三个途径,都是没有儿子情况的选择,而且养子、继子、赘婿的子嗣是有同等的继承权的,和生子一样受到保护,可以看出来,不管啥时候,没有儿子不算是绝后,有女儿更不算是。

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